Закройте двери перед всеми ошибками

Дек 19

27

В своём высказывании Р. Тагор говорит о проблеме получения истины посредствам проб и ошибок. Я согласен с мнением автора цитаты, ведь истина- это знание, которое соответствует предмету познавательной  деятельности.

Действительно, разве возможно найти истину, не прибегая к практике? Ученые твердят – практика – главный критерий истины. Без нее сложно отыскать свойства изучаемого объекта, которые бы соответствовали действительности.

Да, безусловно,  существуют такие науки, например математика, которые не могут быть проверены практически, но большинство теорий следует проверять на истинность, а проверка какой либо теории подразумевает то, что теория может быть ошибочна.

Конечно, есть и другие критерии истины – соответствие проверяемого суждения или тезиса логике, современной научной картине мира (парадигме), но ведь их возможности весьма ограничены. Они эффективны там, где практика не возможна. Это не только касается математики, но и астрономии, астрофизики и многих других научных сфер, где вмешательство человека и проведение опыта или эксперимента сильно ограничено.

А что такое ошибка? Ошибка- это неправильность в действиях, мыслях… Вряд ли разумный человек захочет повторять свои ошибки. Он, сделав правильные выводы, исправится и найдёт истину.

 Существуют множество примеров того, как именно ошибки привели к выводам и помогли найти истину. Взять хотя бы Северную войну. Именно после ошибок, которые привели к поражению под Нарвой, Пётр I увидел слабости России. Это поражение помогло провести качественную модернизацию армии, создать флот, провести эффективную реформу управления.

Конечно, эти фундаментальные преобразования начала XVIII в.  не сразу качественно преобразили сферы жизни русского общества, однако сегодня большинство историков склонны преобразования Петра оценивать положительно. Этот эффект был достигнут во многом благодаря одной ошибки (или даже катастрофе) под Нарвой.

Для меня, личным примером того, что ошибки приводят к нахождению истины, являются события, произошедшие с моим отцом. Мой отец, Иван Степанович –  предприниматель. Не каждый способен открыть своё дело и не прогореть.  Мой папа давно занимается продажей компьютером и софт-приложений.

В первый раз, когда он только начинал и открыл ИП, у моего отца ничего не получилось, во время кризиса 2008 года он обанкротился, но он не сдался, он открыл новое дело и теперь, наученный ошибками, он сумел развить свой бизнес лучше, чем в те времена. Ошибка, которую он совершил, заключалась в его неосторожности с расходами.

Отец много тратил расходов на вещи и услуги, которые можно было бы не покупать.  Когда настал кризис, спрос на его деятельность упал, а затраты нужно было окупать. Этот хороший урок его научил экономить, сейчас я постепенно учусь у отца и готовлюсь к работе в нашем семейном бизнесе, а его ошибка помогает сегодня и мне.

В заключение можно сказать, что ошибки помогают найти истину. Именно ошибки делают нас мудрее и эффективнее. Конечно, каждый из нас стремится действовать, не допуская оплошностей, однако важно понимать, что всего не учесть. Не стоит бояться неудач, они ведь тоже часть успеха на пути к большим знаниям.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ НА САЙТЕ:

ЭКОНОМИКА: ФАКТОРЫ СПРОСА И ПРЕДЛОЖЕНИЯ

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ: КАК СИСТЕМЫ ВЗГЛЯДОВ МЕНЯЮТ ОБЛАСТЬ ПОЛИТИКИ

ЛИБЕРАЛИЗМ – ИДЕОЛОГИЯ ВЫБОРА, ИДЕОЛОГИЯ СВОБОДЫ

ЗАДАНИЕ 25: ТЕРМИНЫ ПО БЛОКУ “ПОЛИТИКА”

ЗАДАНИЕ 25: ТЕРМИНЫ ПО БЛОКУ “ЭКОНОМИКА”

ЗАДАНИЕ 25: ТЕРМИНЫ ПО БЛОКУ “ПРАВО”

ПРАВО: СОСТАВ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

ПРАВО В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ

СИСТЕМА РОССИЙСКОГО ПРАВА. ЗАКОНОТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС

ПОНЯТИЕ И ВИДЫ ЮРИДИЧЕСКОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

ПРАВО: СОСТАВ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

КОНСТИТУЦИЯ РФ. ОСНОВЫ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ РФ

ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО РФ О ВЫБОРАХ

СУБЪЕКТЫ ГРАЖДАНСКОГО ПРАВА

ОРГАНИЗАЦИОННО-ПРАВОВЫЕ ФОРМЫ И ПРАВОВОЙ РЕЖИМ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ИМУЩЕСТВЕННЫЕ И НЕИМУЩЕСТВЕННЫЕ ПРАВА

ИМУЩЕСТВЕННЫЕ И ЛИЧНЫЕ НЕИМУЩЕСТВЕННЫЕ ПРАВА: ОБЩАЯ СПЕЦИФИКА И ОСОБЕННОСТИ АВТОРСКОГО ПРАВА

ПОРЯДОК ПРИЕМА НА РАБОТУ. ПОРЯДОК ЗАКЛЮЧЕНИЯ И РАСТОРЖЕНИЯ ТРУДОВОГО ДОГОВОРА 

ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ОТНОШЕНИЙ СУПРУГОВ. ПОРЯДОК И УСЛОВИЯ ЗАКЛЮЧЕНИЯ И РАСТОРЖЕНИЯ БРАКА 

СЕМЕЙНОЕ ПРАВО: ИМУЩЕСТВЕННЫЕ И ЛИЧНЫЕ НЕИМУЩЕСТВЕННЫЕ ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ СУПРУГОВ В ЕГЭ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ И ПРОФИЛЬНЫХ ОЛИМПИАДАХ ПО ПРАВУ. ЧТО МЫ ТОЧНО ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ

ОСОБЕННОСТИ РАЗДЕЛА СЕМЕЙНОГО ИМУЩЕСТВА

ОСОБЕННОСТИ АДМИНИСТРАТИВНОЙ ЮРИСДИКЦИИ

ПРАВО: ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, ИСКЛЮЧАЮЩИЕ УГОЛОВНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

ПРАВО НА БЛАГОПРИЯТНУЮ ОКРУЖАЮЩУЮ СРЕДУ И СПОСОБЫ ЕГО ЗАЩИТЫ

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО 

СПОРЫ, ПОРЯДОК ИХ РАССМОТРЕНИЯ

ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА И ПРИНЦИПЫ ГРАЖДАНСКОГО ПРОЦЕССА 

ОСОБЕННОСТИ УГОЛОВНОГО ПРОЦЕССА 

ГРАЖДАНСТВО РФ 

ВОИНСКАЯ ОБЯЗАННОСТЬ. АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ГРАЖДАНСКАЯ СЛУЖБА

ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ НАЛОГОПЛАТЕЛЬЩИКА 

ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫЕ ОРГАНЫ. СУДЕБНАЯ СИСТЕМА 

Наверное,
каждый из нас хоть раз в своей жизни задумывался над вечными вопросами жизни и
смерти, прошлого и будущего, хотел исправить свои ошибки и изменить прошлое. А
что было бы, если бы мы не совершали ошибки? 

Индийский
поэт Рабиндранат Тагор в своем высказывании повествует о значении уровней
познания в получении знания и нахождения истины, путем преодоления ошибок и
заблуждений. Вспоминается так же высказывание французского писателя Ромена
Роллана: «Лучше узнать истину наполовину, но собственными силами, чем
узнать ее целиком, но узнать с чужих слов и выучить, как попугай».

Обычно
истину определяют как соответствие знания объекту. Истина — это адекватная
информация об объекте, получаемая посредством либо чувственного или
интеллектуального постижения, либо сообщения о нем и характеризуемая с точки
зрения ее достоверности. Но человечество редко достигает истины иначе, как
через крайности и заблуждения. Заблуждение — это содержание сознания, не
соответствующее реальности, но принимаемое за истинное. Заблуждения тоже
отражают объективную действительность, имеют реальный источник. Заблуждения
обусловлены и относительной свободой выбора путей познания, сложностью решаемых
проблем, стремлением к реализации замыслов в ситуации неполной информации.
Однако, заблуждение следует отличать от лжи, как искажения действительного
состояния дел. Но ведь основные критериеи истины заключаются в практике и
конкретике. Именно в практике человек должен доказать истинность, т.е.
действительность своего мышления, но нельзя забывать, что практика не может
полностью подтвердить или опровергнуть какое бы то ни было представление,
знание. Можно сказать, что в нахождении истины нужно опираться на свой опыт,
ошибки, а возможно и заблуждения, что бы дойти до сути поднимаемого вопроса.

На
протяжении нашей жизни, мы совершаем ошибки и извлекаем из них уроки и находим
для себя истину в вопросах любви и дружбы. Так в повести советского писателя
Даниила Гранина «Дождь в чужом городе» раскрывается тема познания
основных идеалов и истинности любви. Эта история о советском инженере, которого
судьба однажды забросила в город Лыков. И увидел он там простую русскую
женщину, такую бойкую, заводную. Влюбился, а дома, в Ленинграде, семья. Главный
герой разрывается и путается в истинности своих чувств к двум женщинам.
Однажды, Кире Андреевне, так зовут главную героиню, захотелось создать семью,
чтобы был рядом надёжный мужчина, а не спутник на час. И, хотя к инженеру
Чижегову у неё очень сильные чувства, но желание построить семью сильнее. Это и
был тупик в отношениях, и только к концу повести, автор раскрывает нам сущность
любви. По его мнению, любовь действительно является ценностью, однако не однопорядковой
с такими ценностями, как истина, добро и красота. Любовь служит основой истины,
добра и красоты. Любовь — есть также общий элемент этих трех ценностей. Это
означает, что чем сильнее проявление любви, как со стороны дающего, так и со
стороны берущего, тем более глубоким будет их восприятие ценностей (истины,
добра, красоты). И наш герой, наконец, возвращается к своей семье, учась на
своих ошибках, и находит свое место в жизни.

Но истину
можно познать не только в вечных и риторических вопросах, но и вопросах ведения
военных действий, созданий новых технологий и совершения открытий. Хотелось бы
вспомнить сложную судьбу Алана Тьюринга — английского математика, информатика и
логика времен Второй Мировой Войны.

В 1939
году, вскоре после начала войны Тьюринг, работавший тогда в Кембриджском
университете, был привлечен к работе над раскрытием кода немецкой шифровальной
машины «Энигма». Работа была сверхсекретной, велась на закрытой базе
Блетчли-парк в графстве Бэкингемшир в центре Англии. Проблема с кодировкой
«Энигмы» состояла в том, что система кодов менялась каждый день, и
наутро все достигнутые за день результаты шли в корзину, но Тьюринг не
сдавался. Работа продолжалась несколько лет в условиях чудовищного давления со
стороны высшего руководства британской армии и контрразведки, но он дошел до
истины и выполнил долг перед родиной, взломав «Энигму».

Благословен тот, чья слава не блестит ярче истины его.

В действительности часто именно наша моральная сила даёт нам возможность весьма успешно творить зло.

Великое идёт рядом с малым без боязни. Среднее держится в стороне.

Вода в сосуде прозрачна. Вода в море — темна. У маленьких истин есть ясные слова; у великой Истины — великое безмолвие.

Высохшую реку не благодарят за её прошлое.

Даже шайка разбойников должна соблюдать какие-то требования морали, чтобы оставаться шайкой.

Достойный спокойно идёт с недостойным бок о бок, а средний бредёт стороною, запуган и робок.

Если ты проливаешь слёзы о том, что нет солнца, — ты в это время не увидишь звёзд.

Желания наши рядят в цвета радуги простой туман и пар жизни.

Жизнь получает свое богатство от мира; цену дает ей любовь.

Жизнь в её целом никогда не принимает смерти всерьёз. Она смеётся, пляшет и играет, она строит, собирает и любит перед лицом смерти.

Истина сама против себя поднимает бурю, которая широко разбрасывает её семена.

К войне, как к крайнему средству, прибегают лишь государства-банкроты. Война — последний козырь проигравшегося и отчаявшегося игрока, отвратительная спекуляция мошенников и аферистов.

Когда у какой-либо одной религии возникает претензия заставить всё человечество принять её доктрину, она становится тиранией.

Кто несёт свой фонарь за спиной — отбрасывает тень впереди себя.

Кто слишком много думает о том, чтобы делать добро, тому не хватает времени быть добрым.

Ложь, вырастая в силе, никогда не может вырасти в истину.

Любовь стоит ровно столько, сколько стоит человек, который её испытывает. Все чисто у чистых людей.

Мы живем в этом мире, если любим его.

Мы закрыли дверь, чтобы туда не вошло заблуждение; но как же войти теперь истине.

Мы познаем человека не по тому, что он знает, а по тому, чему он радуется.

Недовершённое прошлое цепляется за нас и делает смерть трудной.

Ничто не кончено для того, кто жив.

Паутина притворяется, что ловит росинки, а сама ловит мух.

Погрязнув в наслаждениях, мы перестаём ощущать всякое удовольствие.

Река истины протекает через каналы заблуждений.

Существуют сомнения, отсутствие которых есть трусость.

Темнота ведёт к свету, но слепота ведёт к смерти.

Ударами можно добиться от земли только пыли, но не жатвы.

Ум острый, но не широкий, выскакивает вперёд на каждом шагу, но двигаться вперёд не может.

Ум, весь состоящий из одной логики, подобен ножу из одного лезвия: он ранит руку, берущую его.

Фонтан смерти заставляет играть тихие воды жизни.

Человек хуже зверя, когда он зверь.

Чтобы живописать бурю, незачем живописать каждую волну, достаточно дать картину взволнованного моря.

Эхо стремится передразнить свой первоисточник с целью доказать, что оно самобытно.

Рабиндранат Тагор