Любой прогресс достигается через ошибки и их исправление

ВикиЧтение

Мудрость Ганди. Мысли и изречения
Ганди Мохандас Карамчанд

Опытное исследование

Эволюция – это всегда результат опытов. Любой прогресс достигается за счет неверных действий и их исправления. Никакое благо не дается нам в законченном виде из рук Бога, мы должны сами добывать его путем повторных экспериментов, методом проб и ошибок. Таков закон индивидуального роста. Тот же закон управляет общественной и политической эволюцией. Право на ошибку, то есть на свободу экспериментировать, можно назвать универсальным условием всякого прогресса¹²⁷.

* * *

Если нам дозволено делать новые открытия и изобретения в окружающем нас реальном мире, то должны ли мы отказаться от опытов в области духа?¹²⁸

* * *

Тот, кто хочет провести новый опыт, должен начать с себя. Это приводит к более скорому открытию истины, а Бог всегда защищает честного экспериментатора¹²⁹.

* * *

Хочу я того или нет, но мне волей-неволей приходится вовлекать в мои опыты всех моих близких. Однако я не могу обойтись без экспериментов. Вся жизнь – это бесконечная их череда¹³⁰.

* * *

У рода человеческого были святые, жертвовавшие своим бренным телом ради исследования тайн души¹³¹.

* * *

Поскольку я всегда верил, что возможное для одного человека доступно и для всех, я проводил свои эксперименты не в закрытом кабинете, а на глазах у людей¹³².

Ошибка — двигатель прогресса

Не ошибается только тот, кто ничего не делает.
Кто-то из древних

Вряд ли найдется человек, желающий оспорить эту истину. Ошибаемся мы постоянно: по мелочам и по-крупному. Все великие открытия были сделаны в итоге мириады мелких ошибок. Именно ошибки являются главным показателем правильности выполнения работы.Философы с древних времен спорили о том, есть ли безошибочное знание. Консенсуса между ними нет до сих пор. Одни больше доверяют знанию, полученному эмпирическим путем, то есть в результате проб и ошибок, другие же считают, что вернее умозрительный метод, исключающий эксперименты. Однако вся соль заключается в том, что наличие противоречий и создает почву для рассуждений как одних, так и других. То есть без ошибочных суждений не будет работы ни одним, ни другим.

У ошибки есть только одна неприятная сторона: у нее всегда есть цена. И она бывает разной. От пятнадцати минут, потерянных в результате того, что вы встали в более длинную очередь в супермаркете, до потери любимого человека, карьеры или жизни.

Чем выше цена ошибки на работе, тем выше оплата за работу. Не зря военным доплачивают «боевые», за участие в военных действиях, а на вредном производстве выдают молоко «за вредность».
Знаменитый психолог мистер Фрейд считал, что ошибки на самом деле не являются показателем несостоятельности человека в чем-либо. Наоборот, они помогают раскрыть потаенные мысли и желания человека. Любая оговорка или описка являются не чем иным, как окном в его внутренний мир или частичным осуществление бессознательного желания.
Я глубоко убежден, что ошибки ведут нас по жизни как путеводная звезда. Познание мира мы начинаем с того, что впитываем информацию, как губка, и постоянно ошибаемся: бьемся головой о дверные косяки, выясняя их плотность и травмоопасность, падаем со ступенек, проверяя на прочность молочные зубы. Вообще, совершаем массу опасных и не очень экспериментов: дергаем за уши бродячих собак, получая, в лучшем случае, укус, а в худшем – прививки от бешенства в течение двух недель. Все эти шрамы, шишки и ожоги составляют наш бесценный опыт, который, как гласит народная мудрость, не пропьешь. Некоторые, конечно, умудряются пропить и его, о чем потом долго жалеют.

Как отличается опытный работник от «зеленого»? Конечно же, опытом решения нестандартных проблем, что зачастую является результатом собственных ошибок. Человек, который «собаку съел» в своем деле, всегда авторитетнее, и молодые прислушиваются к старым матерым «волкам». Если помнить о правиле «все, что ни делается – к лучшему», то совершенные ошибки начинают даже бодрить. Наши «косяки» сталкивают нас с накатанных дорожек и отправляют в огромный океан возможностей. Вот там и начинается самое интересное. Кто-то понимает, что занимался не тем, другой извлекает урок и становится на ступеньку ближе к «профессионалам». В любом случае, если грамотно оценить полученный опыт, то «плюс один» к уже имеющемуся вам обеспечен.
Из всего вышенаписанного сделаю вывод. Ошибаться – это правильно. Не ошибаться вроде тоже правильно, но это тупиковый путь развития. «Кто не ошибается, тот не пьет шампанского», как говорится. На этом парадоксе и остановимся.

Владимир Еркович

[[ images[imageIndex].desc ]]

[[ imageIndex + 1 ]]/[[ images.length ]]

Источник

Человек рождается не для того, чтобы есть, и живет не ради пищи. Истинная задача человека – служить своему Творцу. Однако, поскольку тело есть незаменимое условие этой службы, то по необходимости мы вынуждены есть106.

* * *

Непредвзятое наблюдение показывает, что все грехи, такие как ложь, жульничество и воровство, в конечном счете обусловлены рабской покорностью вкусовым ощущениям. Тот, кто способен преодолеть это подчинение, легко справится и с остальными чувственными желаниями107.

* * *

Если мы внимательно вникнем в детали приготовления всех видов пищи, то откажемся от девяноста процентов блюд!108

* * *

Не существует никаких опасений за здоровье людей, которые едят мало; наоборот, жизненно необходимо в целом сократить количество еды, потребляемой нами109.

* * *

Счастье невозможно без крепкого здоровья, а крепкое здоровье невозможно без жесткого обуздания аппетита110.

* * *

Свести всю религию к вопросу диеты, как это часто делают в Индии, так же нелепо, как отказаться от всех ограничений в еде и полностью отдаться на волю своего аппетита111.

* * *

Многие… опыты показали мне, что истинное вместилище вкуса находится не на языке, а в голове112.

* * *

Часть моих религиозных убеждений заключается в том, что люди вполне способны обойтись без мяса, яиц и подобных видов пищи. Можно даже сократить рацион до уровня простого поддержания жизни. Однако есть вещи, которые нельзя делать даже ради поддержания жизни113.

* * *

Важно не то, что мы вводим в себя извне, важно, что мы исторгаем наружу… Для ищущего истину человека, который хочет жить в божьем страхе и видеть Бога, качественное и количественное воздержание в пище так же важно, как и самоограничение в мышлении и речи114.

* * *

Всякую еду надо принимать как лекарство… Лекарство не должно быть противным, но тем не менее принимают его не для услаждения вкуса. Именно так следует относиться и к еде: ей надлежит быть полезной, есть ее надо в должном количестве, неторопливо и в подходящее время115.

* * *

Сытная еда – это преступление против Бога и человека. Во втором случае – потому что такая еда лишает соседей их порции. Божье хозяйство допускает только такое распределение пищи, при котором она используется как лекарство от голодной смерти. Однако мы все происходим из племени любителей сытной еды. Прочувствовать нужную дозу еды – это задача, которая может оказаться не под силу и Гераклу, ибо родители с детства делают нас обжорами. Потом, когда становится уже поздно, нас вдруг осеняет, что едим мы не ради наслаждения, а для того, чтобы поддерживать силы нашего тела, как поддерживают хозяева силу своих работников. Начинается изнурительная борьба против унаследованной или приобретенной привычки есть для удовольствия. Отсюда происходит необходимость периодического полного воздержания от пищи и постоянная умеренность в ее употреблении116.

* * *

От переедания и неправильного питания страдает и слабеет больше людей, чем от недоедания. Если мы выберем правильную диету, то сами удивимся, как мало может есть человек, чтобы поддержать свои силы117.

* * *

Я не считаю мясную пищу обязательной составной частью диеты ни в одном из климатических поясов, в каких приходится жить людям. Думаю, что мясо – неподходящая еда для нашего биологического вида. Мы заблуждаемся, когда, будучи выше животных, копируем их поведение. Однако огромные затраты и заинтересованность людей в производстве мясных продуктов мешают врачам беспристрастно заняться этим вопросом118.

* * *

Диета не зависит от религиозной веры. Диету надо выбирать индивидуально для себя и только по зрелом размышлении119.

* * *

Есть большая доля истины в поговорке «человек есть то, что он ест». Чем жирнее пища, тем жирнее тело120.

Пост и голодание

Самое главное – душевное отношение. Так же как молитва может быть лишь механически повторяемыми словами, так и пост может стать лишь бессмысленным истязанием плоти. Ни пустая молитва, ни пустой пост не трогают душу изнутри121.

* * *

Для меня нет ничего более очищающего, чем пост. Пост служит самовыражению, помогает духу воспарить над телом. Пост – это самый мощный фактор нашего развития122.

* * *

Публике не стоит обращать внимание на мои голодовки и тревожиться по их поводу. Голодовка – это часть моего личного бытия. Я точно так же не могу обходиться без глаз, как и без голодовок. То, что значат глаза для существования в окружающем мире, голодовка значит для жизни внутренней. Возможно, я сам хочу, чтобы последняя голодовка оказалась заключительной в моей жизни, но мой внутренний голос говорит, что мне предстоит еще много раз пройти через это испытание и – кто знает – сделать еще больше попыток123.

* * *

Голодание тела должно сопровождаться голоданием всех чувств124.

* * *

В некоторых ситуациях голодовка становится единственным оружием, данным нам Богом в моменты нашей полной беспомощности. Мы не умеем пользоваться этим оружием или считаем, что голодовка начинается и заканчивается обычным лишением себя физической пищи. Но на самом деле это заблуждение. Отказ от еды неизбежная, но не самая главная цель голодовки. Ее суть – молитва, общение и единение с Богом. Это общение полностью заменяет физическую пищу125.

* * *

Голодовка подходит не для каждого и нужна не во всех случаях. Голодание без веры способно привести к катастрофическим последствиям. Любое духовное оружие может стать опасным, если им пользуются неподготовленные люди126.

Опытное исследование

* * *

Если нам дозволено делать новые открытия и изобретения в окружающем нас реальном мире, то должны ли мы отказаться от опытов в области духа?128

* * *

Тот, кто хочет провести новый опыт, должен начать с себя. Это приводит к более скорому открытию истины, а Бог всегда защищает честного экспериментатора129.

Источник

Опытное исследование

Читайте также

Если нет ни дерзания, ни ума: исследование Артура Кларка

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ДВА ДОКТОР-ШОКА: ИССЛЕДОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ

18 Исследование свойств рентгеновских лучей

Подложный обелиск Феодосия (непрофессиональное исследование)

I Калеки перехожие, сборник стихов и исследование П. Бессонова

Часть первая. Два Доктор–Шока: Исследование и развитие

ИССЛЕДОВАНИЕ ЖИЗНИ

Исследование рынка континентальной Европы

Исследование конкурентов на территории

Пункт № 1. Географическое исследование конкурентов на территории.

Пункт № 2 Исследование и оценка бизнеса.

ИССЛЕДОВАНИЕ РУРИТАНИИ

ПРОЕКТ “ПУТИН” (Исследование газеты “Завтра”)

Статистическое исследование результатов российских выборов 2007 — 2009 гг.

Ошибка — двигатель прогресса